「橫跨15到50歲都瘋狂的戀人故事─他們的愛，令青少年傳閱，上班族著迷，家庭主婦心碎。」

書腰上這麼寫。這也是為什麼我要將書封面朝下的原因；我深怕別人以為我的內心只有15歲的稚齡，或是50歲的枯竭；怕別人誤會，我是只靠愛情小說滿足自己的上班族或是家庭主婦；天曉得，這也是我在這疊榮登暢銷排行第二名的書前排迴了兩次的原因，一直不敢承認自己竟會想讀這本《質數的孤獨》。

質數，只能被它自己與一整除。因此它孤獨，卻又有著獨特的美麗。質數永遠無法向另一個質數靠近，尤其是中間只隔著一個數字的攣生質數，例如11和13；它們如此相似、如此接近，卻又難以真正靠在一起。這部結構單純而讓人緊繃的愛情故事就由這個比喻開始。我一直相信一本書的暢銷，多多少少反應著我們生存的社會，而這本，或許已證明了在我們四周圍的男女，多少都有著質數的特性；或者，本身就是不折不扣、在自己的世界裡永遠不愛別人的質數。

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「她只不過是把重心往前移了不重要的幾公分而已，後果就是臉朝地跌進雪堆裡。」

女主角也因這不重要的幾公分，一輩子瘸了左腿，因為那雪堆是在幾公尺遠的懸崖下。我停在這句話上，反反覆覆，好像已經被那兩句文字吞食，再怎麼樣都捨不得離開那一頁。我簡直數不清我說了多少次「我只不過是……」來為自己辯解。然而造成的後果任誰也無法挽回，殘局只能交給錯誤留下來忘記帶走的沉默，一團頑固的冰冷雲霧硬是卡在你眼前的這段人生，而你永遠不知道這團冷霧到底要什麼時候才會散去。

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「我不知道。」馬提亞看著地上，很快的回答。

「為什麼？」

「我不知道，」他頑固的說，「我沒想過。」

「這種事完全不用想呀！」

「如果我沒有想過，就完全無法了解。」

除了結婚生子，人生裡會有哪些事需要「想」？所以我也說過「這種事完全不用想呀！」，一字不差。不過有些事如果沒有想過，或許真的無法完全了解。就算說自己須要「想」，很可能只是一個想逃避現實的動作與藉口，就算我比較能接受「一就是一，二就是二，這並不難，以明理的原則行事，較不傷人」的思維，但在某些時候，告訴別人「我得想一想」以緩和事情可能朝錯誤的方向前進，或是防止問題在大家都還不清楚時就漫延開來，這樣做或許就比較圓融體貼。困擾我近一個月的問題，竟因為馬提亞的一句話而解開了。

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第一次站在那疊書前考慮著要不要結帳時，心裡卡著一種很奇怪的感受。那是一個週末的早晨，大約十點半，天氣寒冷，偌大的書店裡只有顧客三三兩兩。我就在書店旁的早餐店裡吃了幾口歐式麵包餐，服務生用錫箔紙將我未吃完的法國麵包包捲起來，以優雅的雙手遞給我後，我就站在那疊書前面猶豫：我到底要不要看這本有著俊美作者照當封面的小說。我心裡深知這本書是賣給廣大女性朋友回家哭泣用的。不過後來證明，我的理性還是強過感性（好慘），書中濃烈的哀傷與孤寂並未將我襲倒。我甚至有一股拿起直尺與紅筆的衝動，想畫下書中的經典句。

凡事沒有完美無缺，眾多的質數若不是已經體會到了這點而抵抗愛情，要不就是還沒覺悟到這點而仍在跌跌撞撞、黯然神傷。這部小說的最終結局，一點都不煽情，在我看來，那是以理性的情緒所構築而出，像鬆餅上畫分出小格子的立體線條，主角的思緒清楚分明，毫無混亂，對於質數之間那自然的矛盾了然於心。

不管是不是喜愛看愛情小說的人，或是原本相當排斥看愛情小說的人（例如我），這本《質數的孤獨》已然跳脫出愛情小說能憾動人心的範圍，閒來無事時不彷一讀；理性的人請準備尺與筆，感性的人請準備面紙一包即可。

我是個很容易信任別人的傢伙，對於俠女的信任自是不在話下；而俠女也因人生閱歷豐富並且身經百戰，除了工作，俠女對我有更多幫助的，還有人生經驗上的「提前教育」。為何說是提前教育？因為我尚未經歷過的人生課題還很多，然而俠女總是好心的在我栽跟斗之前，及時拉我一把，把我從坑洞旁給拉了回去；有時來不及，自己都還不知道自己已經栽跟斗了，俠女又總是默默的把我從坑洞旁撿回去，再給幾塊ok绷，給我好好貼著，順便告知：妳要知道痛啊（瞪）。她總是不消兩句話，便給我這個不知疼痛的笨蛋（？）一記當頭棒喝，讓我瞭解自己始終看不清也摸不著的固執點在哪裡，而俠女並不會因為看我清醒了就停止教育，依然可以在極度忙碌的工作裡，透過msn對我諄諄叮嚀，而她說出的道理，倒也真不是我曾經聽過的，而字字句句都可以戳到心裡。

今天，俠女又說出小一段真言，當然事出有因，但與工作無關。俠女對我的提前教育，其實都是與工作無關的──一些或許比工作更重要的人生大哉問。

「妳要把生命當做一個球體，轉啊轉的，你如果轉這麼多次都沒轉到，那表示妳的功課還沒做足。佛家說的，這就是妳現階段要做的功課，功課做足了，球體是圓的，總有一天會讓你轉著轉著就碰到了。」

所謂「你如果轉這麼多次都沒轉到」，後面可以接上任何名詞，如果妳是個拼命想生男孩卻老是弄瓦的女性，那麼便可說「你如果轉這麼多次都沒轉到兒子」，這舉例有點不妥，不過大致如此（菸）。我不知道看到俠女真言的各位，理解度能有幾分，不過最近正積極訓練不拔劍出鞘的我，倒是被俠女真言熨得服服貼貼。偶爾，我因為愚蠢的原因而讓生活變得懊惱，俠女就是有辦法讓我變的平靜，大概像是滾燙的乾鍋一下子浸入水裡「嘶～～～～～」的一長聲，涼了，滾燙的乾鍋瞬間變得平靜；或是熨斗無聲的燙過，心裡皺起的部分於是變得又平又柔又有彈性。

無論俠女是水或是熨斗，我可以確定她的真言還有一大袋，我當乾鍋的機會一定會越來越少，等到哪天我已不當滾燙的乾鍋了，大家就來恭喜我吧，而我一定會好好答謝俠女。

 圖片來源：tomorrow官網

可能是近日對生活漫不經心的態度，讓這個寫字檯空白了一小段時間，本就想讓它一直空白下去，直到有事好寫時再開檯，不過深怕檯放太久了會變涼，因之還是動動鍵盤稍熱一下。

最近有發生什麼大事嗎？沒有。

有什麼蠢事嗎？有的，一卡車。

闖了什麼禍？好多啊，講不完。

有吃到好吃的食物嗎？有，公司附近巷弄內的奶油義大利麵很美味。

有看到精彩的日劇？有，《Tomorrow》。

有聽到好聽的音樂？算是吧，悅耳的還是只有經典。

有碰到可惡的人嗎？沒有，大家都很nice，友誼甜得很濃稠。

有碰到印象深刻的人嗎？沒有，這陣子所有人的影像都淡淡輕輕的。

有交到新朋友嗎？有幾位，屬於有趣的那款。

心情如何？還可以，煩惱的事情不太多，可煩惱亦可不煩惱的事情繼續放著不管它，不知道要不要煩惱的事情大笑一陣就消失。

健康狀況？還不錯，只要伸伸懶腰，精氣神一次全補足，元氣很滿。

整體看來還不賴，這大概是心很大顆的結果。心很大顆，可以挺過很多事，不過也會忽略很多事。說好也不好，細膩的地方總不在重要的事情上，在重要的事情上該斤斤計較的，我卻笑著手也不攔的就讓它過去了。

笑著手也不攔，身子快閃到一邊，讓事情迅速通過自己眼前的日子。這是一種技巧，得自於日覆一日被事情迎面相撞後的心得。

有掛心的事嗎？有。

這次手不知道該不該攔，身子該不該閃，只是這樣就讓事情把自己給壓爛。

不過，反正心很大顆，偶爾壓爛一次也可以。

○365號殖民島

未來，人類在地球南北極建立起穹頂；那時的人類世界，因為自然天災的摧毀，地球上只剩下幾處可生存的小島，世界秩序不僅不同以往的舊時代（指得也就是現在我們生存的時代），對「世界」與「自然」的定義也變得令人畏懼：昏晨的變化將由人類製造，星星不僅被假造，人類甚至被迫與海洋隔離，而這一切行動，都是由人類自己所建立──人類為求生存之地，將自身與大自然隔絕，而與自然隔離之下的人類，不僅控制了地球的自然變化，也控制了自身的行為──未來的世界裡，一切都將是可預知的（太陽將固定在某個時刻下沉、晚霞的顏色每天都一樣），「不可預知的行為」被視為違法，做出不可預知行為的人，將被回收、滅除記憶、重新塑造行為，成為人類社會中的「雜工」，終身被「遵守規則」的人類所禁絕與歧視。

與環保議題密切相關、含有科幻性質的小說，撇除了過多無謂的娛樂效果，讀來只會讓你對身處的地球環境有更多的反思，對人類試圖掌控地球與大自然的行為有更深入的反省；想到老美試圖「炸月球」，不管其意圖為何，我對老美到如今還是不懂得尊重自然的行為，依然感到相當……不恥。人類的好奇心不該逾矩，這是極為渺小的人類所該守住的最後一點本份。人類不該試圖解答大自然中的每一個疑問，也不該有試圖解開每一個疑問的雄心；這種雄心讓人類對環境的態度太過輕薄，人類為此發明了科學與宗教，卻仍有其極限，證明了其極限的存在，老實說，人類就該罷手了。

其它星球上有沒有水的存在，有這麼重要嗎？

地球為了人類而脆弱，人類若有滅絕的一天，未嘗不是件好事。

○告白

一本相當驚人的小說。

一開始，就告訴讀者犯罪者是誰。為了報復犯罪者，公然宣告復仇的人，來自於一個被社會期待有著更高道德標準的教師。不一定是要直接下手的人，才被稱為犯罪者。看來善良的行為，不一定就可以與道德劃上等號。錯綜複雜的犯罪心理，被包羅在各種黑暗的社會問題之中：親子教養、校園霸凌、青少年與家庭。隨著一段段來自涉案者的告白，案情在讀者心中漸趨明朗化，但直到最後一頁的最後一句，讀者才會猛然的明白，「為了報復犯罪者」的人，在自己也成為犯罪者的過程裡，有多麼極盡黑暗與沉重。

日本作品我看得不多，除了宮部美幸，這或許是另一位能讓我有「被書本吸入」感覺的日本作家。覺得自己平常生活太平穩的人，絕對需要這本書的調劑，讓自己的腦細胞受點黑暗面的震撼，說不定有益身心健康。

○治療

如果說《告白》極盡黑暗之能事，德國小說《治療》就是極盡驚駭之能事。我在看完《告白》之後，過半小時，接著翻開《治療》。沒想到這一翻就是一下午與一個傍晚。一位痛失愛女的精神科醫師，一位女作家，一座海上的小島。失蹤多年的小女孩生死未卜，女作家在小島上的出現，為小女孩的失蹤之謎有了一線希望，也帶來一連串讓人心顫的過程。詭譎的精神疾病與謀殺的線索隨著過去與今日的交錯一一浮現，而主角們的性格與追尋小女孩的過程「一直處於反反覆覆的不確定狀態」是這本書最讓讀者醉心的原因，往往你認為事情有進展之時，最後所有線索又似乎都回到了原點；這種感覺，會讓讀者的情緒隨著主角的精神狀態而起伏，也因為如此，過程就更加懸疑、真相的衝擊更為深刻。

我對精神疾病與心理學認知相當淺薄，甚至可以說是什麼也不懂；《治療》卻充分運用了精神疾病的知識，營造出精神疾患者的世界──而扯上謀殺，原本幻像中的美麗世界，瞬間就成狂風暴雨。

 以上三本書推薦給各位，編輯保證，你絕對會欲罷不能的。

一旦太過專注於工作上，很容易就會忘記取悅自己，或是用錯誤的方式取悅─例如買一塊熱量極高的波士頓蛋糕當晚餐。

太過忙碌，就會忘記生活原本應該有的模樣。我指得這個模樣，大多是旅遊生活頻道裡塑造出來的：一早起床就先在吐司上淋上香濃的巧克力醬，走向窗檯，打開窗便瞧見運河上悠悠駛過的船、遠方的千年教堂響起鐘聲，諸如此類。

我是一個覺得自己應該在以上那種地方過活的「不切實際主義者」，或應該說我對於「生活」這件事是個徹頭徹尾的俗辣──對於生活的現況無法做出大刀闊斧的改革，也就是，那張歐洲的單程機票永遠買不下去，永遠掛記著那張該死的辦公桌，永遠不知道該怎麼解釋：「你如果不工作，那要做什麼」的問題。

我對這個問題已思考相當久的時日。我如果不工作，我能說「我會帶本筆記本與一台攝影機，走遍世界，等到我累了再回到家鄉」嗎？還是我可以說「我會滾到歐洲某一個不知名的古老學校裡，學習我喜歡的學科，翻閱更多的書本，等到我學夠了，我也不會回家鄉」呢？或是我可以回答：「等我看這個世界看飽了，該學習的知識也學撐了，我會去加入和平組織做一些比坐在辦公桌前更有意義的事，你們也不用等我回來了」。

其實，無論如何，我也想出以上三個理由了。

不要誤會，我很珍惜現在的工作，只是我永遠無法丟棄這個問題。一方面無法丟棄這個問題，一方面又做著與意願相違背的事──我連休假五小時都得再三考慮；所以我也就日益迷戀螢幕上的運河與大教堂，古老大學裡深藏的書籍與溫暖的燈光。這就是俗辣會做的事，一面滿心期盼，一面卻只能以波士頓蛋糕來安撫自己。

同事問我，這份工作在做了幾年之後，接下來我打算做什麼。這個圈子的人類，似乎都有著差不多的性格，不想讓人生在同一個地方駐留得太久。當然因為我之前讓人生轉換的太過迅速，因此對於要在目前辦公室裡待多久的時間，我還沒個打算，覺得自己偶爾也該嚐一下安定的感覺。只是這種安穩得忍受一張不存在的歐洲機票那三不五時的挑釁。

等我看這個世界看飽了，該學習的知識也學撐了，我會去做一些比坐在辦公桌前更有意義的事，你們也不用等我回來了。

我真的很想這麼說。

   

眼皮重得不得了了，還是寫個一筆再說。這篇是日誌，而非週記或月誌，為什麼今天非得記上一筆不可？大概就這樣：颱風遠離、大雨傾盆，而我與一位四年前僅一面之緣的人相遇，就在我現在工作的單位裡。

 這世界很小。那人四年前差點成了我的主管，種種原因讓我們的緣份中斷了四年有餘，她從此遠飛異國，今年才回台；才剛回台，就進入目前我工作的這家出版社，只是我們各分屬不同編輯部。會相遇，全因四樓的洗手間被佔據，我只好下二樓，就在洗手檯前上演「啊……（用力想）妳，不是某某某嗎？」的戲碼。

所幸這位前輩還記得我，而當年我還是個零出版經驗的菜鳥。在洗手間裡遞了名片，當然不給我也還是記得她名字的。所以洗手間裡遼繞著兩個女人歡欣的吵鬧，說說笑笑著竟忘記外面有個打著美麗燈光的走廊可供我們好好聊聊。

就匠。（微笑）

最後我們都驚歎起緣分的奧妙，她經過四年的異鄉人生，我這四年中經過了六份工作，兩人都各自在人生中繞了一大圈，最後還是碰在一起了（只是碰在一起的地點有點怪異）。

洗手間是女人補妝、想要一人關起來安靜的好地方，今天能在這裡發生這種美好的事，讓我對洗手間更加有好感了。當然，前提是，它要香噴噴的才算數。

 這種人不是沒有的，一旦碰到了就很棘手。因為這人善於把自己擺在第一位，無法接受別人的拒絕，在被拒絕的同時，他也認為自己被輕視了；而另一方面，他更牢記於心的是：你不知好歹。

 有些人更奇特，工於心計、善長計較的功夫，已經達到了無人能及的境界。這種人地雷特別多、底線特別敏感。因此不好相處、難搞，讓人聽見其名就想逃之夭夭。只要你一個不順他的意，他就可以找盡機會讓你知道他輕視你、他想讓你知道你是個什麼都不是的玩意。其實這一切的背後，只有一個幼稚的態度：他正惱怒你。而惱怒的理由卻往往是莫名其妙而古怪的。

 於是我想到尊重與同理心這兩個詞。

無論是什麼樣的關係，這兩個詞都很重要，但卻也很難做到；就像很多學佛一輩子的人，卻仍善長計較；這種人佛經唸了許多，心裡最大的，卻還是自己。

 言僅於此，善哉善哉。

阿特拉斯聳聳肩

這部大書扎扎實實的讓人感到過癮而入迷，於此強力推薦《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged），以細膩的哲學邏輯舖陳出龐大而扣人心弦的故事架構，牽涉至資本主義與國家機器間的矛盾、公共利益與企業錢坑兩者間的交相賊，國家的運作有如生物，而這些生物行為竟一一都與哲學思維緊扣相聯，一門艱深的「哲學社會學」就活生生被這部大書所體現。此部書共分三冊，各有長達四百多頁的文字量（第三冊長達五百多頁），作者為Ayn Rand，是二十世紀著名的女作家、思想家以及公共知識份子；若對邏輯學與社會學、哲學有興趣的人，這部必定是不可錯過的經典好書。

歐洲如何打造二十一世紀

我是個支持歐洲的地球村公民，於是當這本書躺在平台上，要我錯過它就太為難了。是本小書，約莫十多章，類似於學者的觀察報告。任何報告必有其偏見存在，憑心而論，這本小書似乎將歐盟論述的太過美好。不過歐盟透過會員制的運作讓各國間起了良性競爭，為了獲得歐盟會員國資格，就必須迫使某些國家改善內政，包括經濟與政治，各國人民也透過國家間的比較而督促自家政府朝更合理的方向發展，這樣完全體現民主真義的機制（而且是一次帶動多個會員國採取行動），大概是人類歷史上空前絕後。

這是個比中國更龐大的怪物，正把它的價值散佈到全球，我當然不相信這個世紀會全部掌控在歐洲手裡，不過一隻手遮半邊天倒是很有可能。至於美國嘛，除了拿大砲改變別人家的客廳擺設之外，最後引起居民群起圍攻，還能幹嘛呢？話說歐巴馬到底簽了京都議定書沒有？

 BOSS

來個其它的。

不喜歡看日劇或是對日本文化不屑一顧者（例如還在記恨日本攻佔東北），請跳過本則介紹，堅持自己只看藝術電影者，請盡速離開。

這是09年春季（是的，剛剛結束而已）最新日劇，由天海佑希、竹野內豐主演，全片有著濃厚且獨特的天海式幽默，熟悉日本戲劇文化的人（簡稱日劇迷）千萬不可錯過這檔黃金警探劇，劇本絲絲入扣、千迴百轉，絕非只是開開槍、躲躲壞蛋就結束，加上日本人特有的喜劇語言風格，更讓本劇成為忙碌之餘的一帖絕佳笑劑！

 

這位女性友人不過與我同年，那次相約卻已推了部嬰兒車，身上背的、嬰兒車上掛的，莫不都是孩子外出的必備品。許久不見，新手媽媽的第一句話：「我現在才知道，我們以前有多逍遙！」與已為人母的朋友相比，我身上只有一個裝滿書稿與一本小說的肩包，的確算是「輕」鬆。而友人與多年前相較，竟也有幾分為母則強的感覺。

餐廳位於11樓，我們卻誤走到12樓，於是打算搭電扶梯下樓。我看著那部不算小台的嬰兒車，再瞧瞧那隻一直笑著的粉紅色嬰兒，「我們還是去等電梯吧，不然……」不等我話說完，友人卻一股堅定：「沒關係，電扶梯比較快！不用擔心，我來！」當然我是不可能不伸出援手的。於是協調好，新手媽媽抱起軟綿綿的女嬰，我推嬰兒車下電扶梯。嬰兒車要塞進電扶梯可不難，畢竟寬度是很夠容納的，難的是，我要怎麼把嬰兒車卡在一階階的電梯上，重力影響，若不使出力氣抓住嬰兒車，那台小車勢必會從12樓一股勁迅速溜下11樓，到時候女嬰會抱怨我這位阿姨的啊。嬰兒車不輕（真的不輕，所以各位當爸爸的人，請務必體諒妻子，外出一定要跟隨），友人在一旁指導：「對，往後拉住！車子就不會往前掉了！」我不禁發出「天啊阿不然這是什麼情況？」的大笑，友人則大笑言到：「這種事我本來也不會，當媽媽就自然都會了！」才短短的距離，到餐廳門口前我的雙手卻已紅了一大半。

 是間義大利餐廳，服務生要將嬰兒車另外擱置，因此車上掛著好幾袋購物戰利品與嬰兒用品都須拿起。友人手上抱著孩子，我自是出手要把那好幾袋物品取下。但似乎馬上又凸顯了沒做過媽媽的窘態。「ㄟ……妳這是什麼吊環啊….袋子拿不起來呀？」我回頭問新手媽媽。「ㄟ，這是很聰明的設計耶。這樣打開，就可以了呀？」「哎喔，我對這種東西很不熟啦…..」服務生此時露出了很明顯的微笑（不然妳自己來拿拿看。奇怪。）然而飯局中途，小孩難免哭啼，最後還是推了嬰兒車來，把小孩放回車裡似乎是讓媽媽比較輕鬆的做法：哭了嗎？左手搖一搖嬰兒車，媽媽的眼光還是往右邊繼續聊天。偶爾免不了還是得放下手中的刀叉，抱起嬰兒搖一搖、哄一哄，我見狀，趕緊保留食物給新手媽媽（當晚尚有另兩位從國外遠道而來的小姑，年紀都輕，看起來很餓了……），不然媽媽很有可能一頓飯下來仍餓著肚子。

 結了婚，人生事項的範圍馬上擴大：公公婆婆，小姑小叔。家族的問題似乎等了這頓飯很久，就是要在義大利麵與Pizza之間傾巢而出。我時而訝異，時而羨慕，時而嘆息。本來一個下班後會去逛街過夜生活的女人，踏入婚姻後不免也是面對所有女性都會面臨的問題，婚前打扮的再漂亮，當了母親後，重心全放在孩子身上：一件短T搭牛仔褲，及一雙舒服的涼鞋；但我看來，這樣的穿著卻一點都無損於剛當上新手媽媽的容光煥發。「等我一下，我幫她換尿布。」說著便抓起大包包，「ㄟ等一下，妳匠子一個人可以嗎？」友人露出了只有在武俠片中才有的微笑：「當然可以！」說著便迅速的消失在我眼前，履行媽媽的義務去了。類似俠女拿起桌上的配劍，一溜煙跑向樹林深處的感覺。

 很驚歎。這樣俐落的媽媽。用餐完畢，又是一路嬰兒車與人潮對抗的競賽。幸好台灣人民對嬰兒車都很友善，進電梯、出電梯，都會以禮讓相待。

 現在與我同線的同事，是年紀小我一歲的女生，已婚。總是下班後還得趕著回家煮晚飯，做便當，處理家務。她的薪水已要來負擔家計，肩上已有家庭責任要承擔。而我呢（閃躲貌），從不急著趕下班，下班後仍有媽媽做好的菜在等著，我不煮飯、不做便當……不處理家務…..（啊還好意思說！）。

看看人家都已是俐落的媽媽與妻子了。而現在的我，看到嬰兒車也有種想推推看的想法。

（若有人覺得這種想法很恐怖請趕快阻止我）

不過想到「連自己都快處理不好」的自己，對於婚姻的問題，好像也是多慮了吧（菸）。

但話說回來，至少我現在已經知道要怎麼推嬰兒車上下電扶梯了。

人心本應正直、領導人們去做對的事。

我依然很難釋懷，為什麼政府的雙肩竟如此軟弱無力，似乎嚴重缺少正直的基因而得了軟骨症。災後第七天才召開國安會議，可能只會發生在這個國家裡；人民傷痛至此，政府卻連到底有幾個小村被埋了好像都無法掌握。這部國家機器到底發生了什麼問題？我越看越模糊，憤怒也越來越深。民間極力捐款、捐物資，或可集眾人之力解救一時的苦難；可是政府的愚昧，沒有辦法緩解，只能忍受。而關於台灣近百年以來的政府，好像一直都是愚昧的，只是程度輕重之別；而這就是百姓的難題。

人心本應正直、領導人們去做對的事。

我到現在還不知道為什麼，還是有人想在山坡上種植檳榔與竹子。根淺，抓地力差，土石流於是一發不可收拾。所以這不是一個人的事，是所有人的事。這不是只有務農的人該要關心的事，是所有人都該注意的事。只做對的事，錯的事──我們就不要做。要生存，政府就要有措施，讓人們在對的地方種植適合的作物，政府要有規範，讓橋樑堤防都能真材實料，堅固的保護人民家園。建立偷工減料的橋墩是錯的事──我們就不要做。原因很簡單，這不是件正直的事，是會危害人命的錯事，就這樣。但我不知道為什麼，這件事在台灣會變得這麼難。

我想人心之所以不正直，是因為不勇敢；不勇敢，是因為被利益蒙蔽而說服自己把錯的事當成是對的事，例如收賄、官商勾結。如果人心正直，就可以避免很多可以避免的錯誤，甚至是把個人與國家帶到正確的方向去。

現在大家都在盡力，情況一定會轉好。某位港星這麼說。

我說，若要情況轉好，唯有正直的政府與人民，才有這麼一點企盼的可能。

衷心希望生還者不斷出現，傷害減至最低；

台灣越來越好，而政府智商越來越高。

●阿內果誠心叮嚀●

請大家不要忘了捐款捐物資，幫助自己的同胞們。我們平日吃的許多農作物，都是那些中南部的叔叔伯伯阿姨、阿公阿嬤們，每天辛苦巡菜園種出來的；如果沒有他們，生活在台北的我們，日子不會過的這麼舒服。我們是一個圓，現在有了缺口，請大家互助一起補起來。

 

這本書多年以來，一直被隱沒在大書櫃中，直到去年因轉換工作，才有了空閒從架上拿下。這種態度，事實上也發生在其它好幾本書之上，就像是進門的好媳婦，惡婆婆卻從來未正視過一眼；某一天婆婆眉毛一挑、翹起二郎腿說：「那不然叫到跟前來看看吧。」好媳婦才得已讓婆婆好好端視一下那秀氣美麗的臉蛋。好吧，總之這本書就這麼被我看過這麼一次。

這本書在西方國家，應該是屬於全體國民的指定讀物，然而在亞洲國家，這本安妮的日記，搞不好還會被誤以為是加拿大的紅髮安妮。不太清楚這本重量級作品在台灣讀者心目中的定位為何，因為甚少聽過有人提及此書，不過相信若是看過此書者，一定會對二次大戰有更深層的反省與思考。我所閱讀的這個版本，是以第三者角度蒐集史實、輔以採訪記事的方法，透過報導文學的寫作脈絡，完整重現安妮法蘭克及其一家在當時的避居生涯；因此讀者能夠很周全的看到德軍攻佔法國時的事程轉變，以及荷蘭當時的民情又是如何影響著四處奔逃的猶太人的命運。

身為猶太裔，法蘭克一家被迫避居荷蘭，躲避德軍的生涯就在一處狹窄頂樓中開始。安妮當年不過十四、五歲，思想依然稚嫩、精神依然單純，然而這也支撐起她以無畏的態度面對歷史的追殺與冷酷，即使最終在集中營裡因病結束年輕的生命。毫無疑問，無論世人以什麼方法重現安妮的日記，無論是什麼文體、以什麼樣的角度撰寫，要透過安妮及法蘭克一家傳遞的無非是人性的光明面。荷蘭人民百年來宿以開放與包容著稱，在二次大戰時以隱匿方式協助了無數猶太人躲過德軍的殺害；二次大戰時德軍與法軍在邊界交戰，亦有兩邊僵持不下、最終在聖誕節前夕放下武器、共同高歌渡過聖誕夜的美談；大戰中，許多官兵協助敵方人民躲過一劫的軼事亦所在多有，姑且不論是真是假，這都給那些已對人心失去信心的人們一個重新評估的準繩。

所以從法蘭克一家，說到人性。

若不是已經對人性失去信心，為何世界末日之說會讓眾人一傳再傳，像個傳染病。何以來的世界末日，就是因為世人認為世界是被人性的墮落所摧毀。戰爭、污染、暖化、森林的消失、物種正以驚人的速度毀滅著，這些都來自於人性的瓦解、人心的脆弱，無力起身反抗因為自身的錯誤行為所造成的歷史洪流，歷史是否會走向正確的一方，在世人都對自身的人性毫無把握的此時，恐怕沒有人敢保證了。人心本應寬闊、耿直、毫無猶疑的領導人們「只做對的事」，但因為人類文化的「進步」，讓物質享受像是核彈般的迸發，幾世紀以來的演化，最後讓人性心靈也物質化，讓工業革命成為人類歷史中最不可饒恕的錯誤。

我想這就是為什麼，安妮法蘭克的日記會如此受到全球讀者歡迎的原因：好歹在書頁間還能捉住舊時代一絲人性的良善，人類還可以依據人性的光明面生存下去─就算是以自私自利的方式。

Q：我們的世界還可以依現在的方式繼續存留超過二○一二年嗎？

A：約翰‧高爾特是誰？

此句來自經點巨著＜阿特拉斯聳聳肩＞，意思是不要問沒有人能回答的問題。

下次再來談談，在國家機器的運作下，阿特拉斯會不會聳聳肩，拋下地球一走了之？而那時候，就是世界末日的開始。

敬請期待。

○站起來也看不到外面世界的座位

現在的辦公室設計，是我到目前為止碰過最體貼的。看的出來當初設計者對文字工作者的著想與細心，需要安靜與不受干擾發揮文字創意的我們來說，能在個人的四周圍形成隱私度高的空間不可或缺。因此，只在左方留下一個出入口，前方、後方與右方都以木製書櫃當做間隔，若身高少於160公分，那麼就算起身仍看不見你四周的鄰居，徹底兼具實用性與隱密性。專心看書稿，專心讀書，專心寫文案，專心MSN（？）……

因為這樣，在這工作，就變成是件很舒服的事情。

○互不干擾卻很友善的人們

大家都很忙碌，往往一整天也無法跟對方說上一句話。

但是碰到時仍然笑臉盈盈，打聲招呼，開開玩笑，小小問候，

被書櫃隔開的大家並沒有因此陌生而不開心。

因為大家都知道彼此是因為性質相近所以同在一起，

所以相招一起學語言、彼此鼓勵、互相學習，

我好像又回到了X年X班，變成一個沒煩惱的學生。

因為這樣，在這工作，就變成是件很沒有壓力的事情。

○即使陰謀論少不了，流言緋語多更多

職場競爭就是這樣。尤其是在老體系裡，只會更多，不會更少。

不過即使如此又如何呢？

有時候發揮一點對別人的理解力，建立起自己的通情達理之道，

一切檯面上的結果都有個檯面下可以為人所接受的原因，

那麼所有事就變得很簡單了。

這點，是在畢業四年歷經六份工作之後的現在，才慢慢瞭然於心的事。

因為這樣，在這工作，其實就沒有想像中的複雜而傷腦筋。

另外，敝公司內鍵福利社，買旺貝可以打折。旺貝愛好者請速通知本人。

終於看了Revolutionary Road，最後女主角不堪心靈桎梏的艱熬，選擇自殺了結。有朋友告訴我，看完這部電影都有哭泣的衝動。

那，為什麼我沒有？

啊，我先來說一下故事大要好了。

總之，一對自命不凡、對人生充滿希望的夫妻，為了養育兒女住進郊區，有著「自己跟別人不一樣」的意念，讓這對不甘於平凡生活的夫妻決心「要活出不同的人生」。然而，搬進郊區後，日覆一日的生活，讓丈夫在無意識中成了普通上班族，妻子成了只能追求夢想而不能擁有夢想的家庭主婦。在一番激烈的夫妻間對抗後，丈夫屈服於平凡，妻子則終於被想逃出生活牢獄的意念所趨使，在看來毫無選擇的困境下，以自殺終結。

（人生處處是希望，自殺不是唯一一條路，我們關心您。）

當我還是個不知社會殘酷現實的大學生時，含莘如苦教育我的班導師，在大伙兒還是大一時就說了這麼一句名言：「生活是日覆一日的軌道」，多麼一針見血又讓人不敢正視自己的人生（當然，這句話也是對廣大未婚者的警告）。所以，這句話我始終就這樣記得牢牢的。或許是我十年前就理解了這個道理（這個真相），所以讓我對這部電影的中心主旨並沒有激起太大的漣漪，哼，女主角的掙扎，我早就掙扎過了（煙）。

我覺得最難的不是如何「活得跟別人不一樣」，要標新立異很容易，多嘗試人生並不難。難的是如何跟現實人生妥協，不妥協者勢必要受苦，與其說受苦，不如說是人生會反過來踢你一腳；我自從看到名作家不願向人生妥協、高齡懷孕的例子後，我終於知道對某種事物太過堅持，有時候人生就會為了你這種執念而反過來給你個警告。我真正為這位名作家感到難過，看看勉強被保住的那一個嬰兒，為了母親當初的堅持，現在正在保溫箱裡受苦著。

可能我的世界總是花花綠綠（？），所以大概沒有一部電影是可以讓我流眼淚的了。想到這，就想擺個旺旺小弟的大字形姿勢，滿足的躺在沙發上，吹吹冷氣，享受一個這樣美好的夏天～

妥協是門學問。妥協不代表服輸，那是讓事情圓滿解決、讓人生往前進的智慧

──旺旺阿內果勵志小語

                                      *台灣知名人物旺旺

**上圖：餐廳裡堅持將墊紙下緣對齊桌沿的規矩**

一位朋友於前年到了日本，直到今日；在連鎖餐廳裡一邊工讀一邊進修語言，甚為忙碌。問是否計劃就留在當地？她則無奈的否決，說全世界狀況都不佳，日本自不例外。每天的新聞總會上演民眾跳軌的戲碼，不僅是每天，而且每條電車路線都有；上課或上班途中，若電車莫名所以的半途停駛，那就又是有人跳軌了。

很難想像一個美得像畫、自栩為「亞洲裡的歐洲」的國家，在這強勢的美麗背後可能隱藏著多麼強烈的壓抑性格；從那收拾得一塵不染的街道就可略知一二。事事要求精準無誤的習慣，當然也是日本在戰後得以翻身的理由，而這樣「國家本身的成功」的事實，於是乎就成了日本國民修身齊家的模範：我們的國家就是靠這樣的準則在世界上擁有一席之地，有秩序、很準確、所有的美麗看起來都像是安排好的卻又都是渾然天成，這大概就是一般人對日本的印象。

日本給予世人的印象是相當清晰的，線條細緻帶上一點冷調，輪廓清楚、一彎一角都很精細。日本塑造自己的形象，像是一把頭尾都對齊的筷子，只要有任何一支頭尾對調了，就會馬上被調整過來。而這個國家的人民，簡直是煎盤上同時打下的荷包蛋，幾秒後一聲令下，整齊的「啪」一聲，毫無失誤的一起翻面。這似乎是他們的文化，而他們似乎也很享受如此整齊的感受；這對於出生在本來就很不整齊的國家的我來說，我很熱切的希望有一天我會知道，全國上下整齊一致的感受是什麼。

日本是一個從裡到外都包裝得精美的禮盒，你想從外觀找出任何一絲缺點簡直是妄想；然而，可以將一個禮盒包裝的如此完美，則需要實行很多的規矩、規則，這裡要折個零點一公分、上邊的折線一定要對齊下邊的；若沒有這麼多精細的規矩，恐怕包裝只是七零八落、粗糙不堪。就是如此想要包裝精美的理想，這樣趨於完美精準無失誤的想法，已內化於日本人的生活裡，小至國民小學開學典禮、大至一個成年人在組織中求生存，無時無刻不彰顯著這樣的理想。而這樣的理想，或是說這樣已內化成習慣的想法，好像已被日本人拿來用於控制人性，是一種方法用於掩蓋人性中自然存在的短處，因此只要顯露出人格上或社會上的缺失，所面臨的必是來勢洶洶的異樣眼光：你有瑕疵。這種因為追求美好而緊縮的社會壓力，在許多日本當代小說作家的作品中都可見到，在在都解釋了日本何以如此「完美」之因。

我想那些跳軌的人一定是不想再去對齊折線了吧。

失業或許是漫長人生裡的一個小轉折，然而對於從小到大背負著完美理想的日本人來說，那是一個深不見底的黑坑；社會規範給予的壓力，竟可讓平時乖乖牌的上班族抽出刀，在鬧區裡殺害無辜；這些駭人聽聞的新聞所透露出的訊息，不知道幾百年來一向追求嚴謹與完美的日本國民是不是有什麼些微不同的想法了。

身為要一起被翻面的荷包蛋，也要面臨蛋黃不能破的壓力。

仔細想想，我出生於這樣一個本來就很不整齊的國家裡，應該是件好事。

目前大多數人應該都多少可以讀懂簡體字，但要寫則不一定會寫，這與中國人民來台灣一樣，多少讀得懂繁體字，但若要寫則一個頭兩個大。認識一位從中國來的醫師，多年前來台，已無中國當地的口音，若不仔細分辨，你是瞧不出她是從對岸來的。有次她試圖寫下幾個繁體字，卻怎麼寫也寫不出，苦笑著說：「妳看，我就是這樣才沒辦法在台灣考照。」我想這就是為什麼馬總統話才一說出口，大家就吵成一團的原因。

無論書簡或書正，目前存在的事實是，至少中國人與台灣人之間的口語溝通是相通的，一時之間要書簡，其必要性似乎相當薄弱（雖然馬總統後來說他是在對中國提議？）。而馬總統心急要求要「書簡」，個人覺得不妥之因，不只在於會挑起政治敏感、引起紛爭，也在於馬總統忽視語言、文字本身也須要經過時間而演化的法則。每種語言都得面對時間的淘選，如果說繁體字最後仍須面臨簡體字的強勢而滅絕，那麼就以歷史與時間的力量讓它自然淘汰；意思就是馬總統你如果擺明了就是要統一，那麼就讓政治統一的事實先發生，到底要寫繁體字或簡體字，文化的事就交給統一之後的情勢發展去決定，人民的社會經濟活動一定會做出選擇。而不是為了要實現統一，反而倒果為因，以人為方法去決定語言與文字的去留與演變。

語言與文字，一定要獨立於政治企圖之外。試圖以政治染指文字及語言，祭孔大典一年再辦個五百次，恐怕都相當諷刺。

以上完全站在語言文化的角度看待，無關統獨。何不如此做好了：反正台灣土地這麼小一丁點，要劃出語言獨立區應該不困難；看看現在電視廣告上也有許多根本是日語發音了，更不用說英語發音、台語發音、北京話發音；我們就在小小的國土上來玩大風吹，想要說英語寫英語的請集中東部，離美國最近；想要說日語寫日語的請集中北部，最靠近日本；想說北京話寫簡體字的請靠西部，隨時都可游去中國；想說台語寫繁體字的請集中南部，回歸母語發源地的懷抱。至於想說客家話的，麻煩與北京話族群溝通協調，在西部桃園苗栗一帶保留客家語區。

最後請原住民當總統，讓台灣真正交還給九族文化，而總統搞不好還長得很像歐巴馬！

這樣不就好了嗎。

所謂只憑一股單純的正義與正直。

我想每個人都曾經體會過這種心情吧，那種「我只想做對的事」的心情。這兩集上演的小兒科醫療對策情節，讓我想起某個民間單位，我也曾經不惜時間與精力，全面蒐羅了許多數據與相關文件資料為佐證，在內部會議裡要求提出關於國內醫檢師人數不足的問題。希望政府相關機構與民眾能正視，畢竟醫檢品質是醫師判斷正確與否的源頭，醫檢人數若不足，標準程序必然無法保證正確無誤，病患的權益又如何能不受影響。然而，位居上位者一句「這個議題不夠吸引媒體」而否決了此項提議。或許這件事是引發我想退出「想為這個國家與人民做點什麼」行列的原因，之後一波波因人事上的挫折而導致一連串的壓力，最後終於選擇離開。就在我離提出辭呈後不久，國內就發生了某大醫院包錯藥事件，其原因似與人力不足相關。

「這個議題不夠吸引媒體」。這句話我到現在都記得。我也很希望照顧人民是一件能夠如此簡單的事情，可惜不是這樣的吧。

在該單位磨練了許多事，雖然只有短短的幾個月。在這幾個月當中，深刻瞭解到人民在醫療體系中的無助以及政府的無力。記得曾接過一通電話，對方聲音聽起來約莫是五十多歲的婦女，誠懇的向我這個菜鳥說謝謝，因為在小小的建議下，她在醫院裡所遭遇的問題已解決，謝謝幫忙；當下在工作中承受的壓力全因這通電話而消散，就算不當政府官員與政治人物，我還可以為在醫療體系裡受挫的人民盡一些心力，或許不久的將來，真的可以讓我們的醫療體系更完整進步。當然啦，當初的理想這麼美好，全都是靠莫名所以的正直在支撐。

「想要為人民做點什麼」應該是在這份工作上的初衷。所以應該是無論問題大小，都要很實際的去解決，不管媒體與大眾有沒有注意到你正在解決這些問題。我以為事情會是這樣的，但顯然不是。這個國家的醫療體系問題如此的多，有些甚至是從醫學教育裡就衍生而出的；有些問題看來很微小，不足以注意，但往往是矯正大問題的最根本。想要好好照顧人民的初衷，應該從最小的地方開始體貼人民吧。我以為事情是這樣的，但又顯然不是。

總之，虛構的總理因為政治手段而失去了為人民做事的機會，對於只憑著一股單純的正義想為人民做事的心情，因人為因素而無法施展，我覺得這是國家社會的自甘墮落，沒解答的。

辭職之後，辦公室主任也換新了。而前一位辦公室主任，則是一位能力很強的女性，有著開朗的個性與滿腔的正義，卻也因為無法施展己見而比我更早離職，這位主任對我這位晚輩亦相當照顧，如今還有聯絡，所以我偶爾還可以從對話裡吸收她的正義之氣（？）維持住內心裡僅存的那一丁點公平與正義（？）。

無法持續「為人民做點什麼事」的理想，算是缺憾；不過想想現在世界上問題這麼多，那麼將公平與正義發揮在拯救地球之上也是好的。天氣熱了，還是請大家多多節約能源，想想北極熊，還給森林與眾多動物們一個公道吧。

哎。

相當喜愛〈Half Nelson〉以及〈Fracture〉兩部電影，也經過這兩部電影，對於男主角Ryan Gosling的刮目相看，主要在於其年紀輕輕但演技之精湛，甚為感佩（好老式的講法）。然而我對於Ryan的欣賞僅止於演技上的讚歎，那一眼即看出「信用不佳」的外表則倒非我會欣賞的男演員，不過話說回來，他那居於成熟與幼齒之間的氣質倒也是一絕（我實在很不想以幼齒一詞形容，不過只有這個詞貼切了）。但好看的男人也有醜小鴨的時候，這或許是俊男進化史必定經歷的過程，請看下圖，這不是很像李登輝嗎？

Ryan Gosling生於1980年（我就知道1980是個絕佳的好年份），以照片中髮型與故作憂鬱的模樣粗估推算回去，這張小李登輝模樣的照片恐怕至少是在十年前，也就是約莫Ryan19、20歲時。格主與Ryan同年生，這張照片深重地警惕了格主：永遠都不要回頭翻出十年前的舊照，其有如石破天驚之感，應是現在30歲的本人所無法承受的。

僅僅如此，請大家要善待自己，要細心照顧自己的形像，如果存有九○年代的照片，雖不用銷毀但千萬要收好；那不是個人的錯，而是時代的錯；九○年代的我們，有著九○年代的造形，這是整體社會的流行文化與媒體所造成的，而這就像是我們看到五年級的大哥大姐們，他們不小心外流的八○年代照一樣，即使沒有絕倒，心裡也會一驚（我相信他們自己也會）。

五年級生與六年級生其實不太受到流行文化的善待。四年級生與三年級生的時代，媒體尚不發達但社會文化還存有古典的一面；因此看看爸爸媽媽一輩的老照片，總覺得其衣著與髮型保守中有著雅緻，相當美麗。五年級生一代，「流行」正在成形中，陳淑樺對他們而言已是最強大的流行趨勢，於是半屏山劉海開始出現，寬大上衣搭牛仔褲漸漸吹向大學院校，最好手上再拿把吉他，就更上道了。六年級生的我們，正如那張小李登輝的Ryan Gosling，九○年代的美開始定型，美女與帥哥開始有了定義。余光的西洋音樂排行榜讓西風漸來，女生要甜美冷靜如Demi Moore，男生要憂鬱的似William Baldwin。

現在，八○年代與九○年代的流行文化終於成為過往雲煙，二十一世紀的現在忙著復古，忙著保存經典，這大概是因為主導二十一世紀的五年級與六年級生們，發現最美的都不曾發生在他們身上，所以趕著追回五○與六○年代的美麗吧。

總之，回去藏好照片。其它的一切則不重要了。

 

台灣有很多豪門，只是大中小的分別，以及好門跟壞門的差別。話說台灣有個豪門姓袋（我不確定算不算是好門），一家全是道地的商人。又說以前工作場合上那位我含莘如苦（？）帶的小編，是袋家現任大家長頗為疼愛的乾女兒。而以前因工作關係，我只習慣稱呼其為「袋杯杯」，那種「商人的事情」，我只透過我的小編而略知一二，然後大約知道袋家在台灣是個什麼樣的角色。那麼關於袋家就先說到這裡。

小編與我先後都離開了老東家，時間飛快的半年又過，某日相約聚聚吃頓飯。她小我四歲，跟我的生日只差一天，在家是老大，個頭不高，相當清秀。或許是生日只差一天的關係，調性都還滿相像，因此只約兩天的時間，倒也彌平了四歲的差距（當然也可能是因為我特別幼稚），很快的就熟捻而成為好朋友。剛開始只覺得小編身體似乎特別虛弱，相當容易疲倦，但不怎麼特別關心，偶爾問問身體還好嗎？這樣而已。直到某日小編提出一張請假單，是請了一個下午要去台大做檢驗，我才心生警覺問哪裡不舒服？她才吐出實情，要去抽骨髓。抽骨髓？所以妳是......？血癌。俗稱的白血病。記得那時倒抽了一口氣，心裡直問怎麼不早點說！出版社工作份量並不輕，實在讓我忍不住皺眉頭。於是我問的更仔細：大學畢業後才發病，之前都健健康康的；現在一天吃四顆藥，是標靶藥，藥性毒，副作用是早上起床明顯水腫，而皮膚會越來越薄。自此之後我很謹慎的安排她的工作量，雖然我還是很耿耿於懷為什麼我沒早點發現異狀這件事。

小編在離開老東家之後，因袋杯杯極為關心她的身體狀況，因此主動提出出版套書的計劃，指定小編做外稿，讓小編可以不用再踏入任何辦公室，免受進度壓力，又有一份固定收入可維持生活，平日也有事做，不用再如此辛苦、頂著讓身體受威脅的風險在外面的出版社勞碌。認識小編的人，都對這樣的計劃放了十二萬顆心，有袋大家長如此照顧小編，小編的後路真沒什麼好擔心的了。

來龍去脈交待清楚了，說回那天相約好的小聚。兩人好久不見自是興高采烈，小編的臉終於圓了起來，手臂也跟我差不多有相同厚的脂肪了（這不知道是不是好事），以前因病而嚴禁的薯條，她也開始大方吃了，還是大包的咧！就在聊到興頭上時，小編突然頭一低，眼光黯淡了下來，小聲的說，七月又要去抽骨髓了。「數字最近不太好看，醫生說要抽。哎好怕說。」小編很不安的挪了一下姿勢，看得出來很有壓力。小編才又慢慢道來，她目前為止所吞的藥，以後恐怕為了優生學起見，要被「禁止懷孕」，也就是說，目前醫師們都「不贊成」服用此款藥的女性懷孕。這個問題，大大影響了小編的人生，因為每當有好對象出現時，總是為了這個問題最後讓感情無疾而終。「這個問題一開始總得說清楚，免得以後有對方家裡會有意見。」小編這麼認為。

重點來了，很抱歉，說了這麼一長串才開始要說重點。袋家大家長一次安排小編與袋家二少爺會面，原意就是希望能牽上紅線，讓小編踏進袋家大宅門。然而，袋家老爺並不知道小編有「優生學」上的問題，也就是醫生不建議懷孕一事。小編也沒有明確向袋家老爺解釋，只是讓這條姻緣放水流；不過是說，小編也自有她的眼界，對於袋家二少爺倒也沒有興趣就是了。目前小編身邊又出現了另一位豪門之後的追求者，但看似也為了這個原因，與未來的婆婆互動不甚順利。小編雖看似開朗，不過還是感覺出她對此事極有無奈。

上次才在媒體上看見香港富婆排行榜。那些嫁入豪門的少奶奶，個個活潑健康美麗動人，反觀小編，清清秀秀，溫馴可人，卻因一場韓劇女主角的疾病而斷了好姻緣，甚至發展事業的機會都可能不存在了。能夠將指數維持在安全範圍內，對她而言就是最好的事了吧。不過誰說嫁進豪門就是好姻緣呢？豪門有好門與壞門，若遇上了壞門，讓指數狂飆，那倒不如做個有知識的中產階級，守著平凡的幸福就可以。

（註）1 當然我不是說豪門都沒知識。哪天我不幸嫁豪門了，這句一定會刪掉。

            2 文中「袋」家為匿名。

部落格關太久不太好

於是開門   透透風   

圖示：真想在這地方擺羅盤　賭個搏

大家都知道迴轉壽司。敲著竹筷，兩眼瞪著那條工廠作業線，機器化的動作塞滿胃袋後，一個個的小碟早已疊成堆，最後請服務生清點，不同顏色代表不同價位，或加或乘算出總價錢；這就是大家所熟悉的迴轉壽司作業方式。就我所知，台灣的迴轉壽司店至今仍需要一定的人力成本，畢竟總得請人來數盤、點菜（有些壽司或湯品仍須現場製作）。因此顯然的，現在日本的迴轉壽司店似乎還沒將他們如何節省人力成本的絕竅傳入台灣的同業：請見下圖。

這是每桌客人面前都有的電子菜單。這個方法說是新奇倒也不太新奇，因為我記得在台灣的日本台旅遊節目介紹過，總之只要動動你的手指，這裡點一點、那裡點一點，你離廚房千里之外，但你點的項目早已傳進廚房的壽司師傅手裡，完全不需要再吆喝某位忙碌不已的服務生，聽你說你要喝味噌湯吃蒸蛋還有好多個鰻魚章魚或是玉壽司，之後服務生再覆誦一遍你要吃的食物，那一小張點菜單才被送進廚房待處理，然後又「啊！忘記點鮪魚！」以上程序又得再全部再來一次。你特別點的食物被電腦傳進廚房了，那麼送菜總得用人送了吧？不，請見下圖。

在說明盤子顏色及價位的標示板之上，是一個側面形狀看似滑板的物體，然事實上它是一艘木製小船，廚房裡的師傅將你特別點的食物放在小船裡，啟動，這艘小船就會一路以新幹線的速度划到你面前，不偏不倚的在你眼前煞車、停妥，而它絕不會停到別人家，你也只要稍稍高抬貴手就可從小船裡拿到食物了。而在你將食物拿下之後，按下一個小小的紅色圓形按鈕，小船便又以新幹線的速度回到廚房裡。

 那麼，吃飽喝足，總得要有人來數盤清點囉？關於這點，是的，的確須要有服務生走到你身邊，但在現今的日本，服務生僅僅是走到你身邊而已，他根本不用幫你數盤子。那誰來數？一台不知名的「隨身手持感應器」來數。很抱歉，關於這台隨身手持感應器，格主一時不察，忘了掏出相機將它拍下存證。然而還是可以解釋感應器的模樣，大致就是長方形，不過十五公分左右，攜在服務生的腰間。那麼這台感應器如何數盤呢？請見下圖。

原來每個小盤的盤底，都裝了晶片。因此當你將盤子疊高時，服務生只須拿著感應器，像是海關搜身，將感應器在疊高的盤子四周上下比劃個兩下，你吃的盤數馬上顯現於感應器之上，所須時間不過三秒，服務生再按下某個不知名的按鈕（一切都像是太空船裡的操作方式），腰間一台長約不過五公分的物體馬上吐出一小張單據，憑此張單據至櫃台結帳即可。快而精準。

這就是現在的日本迴轉壽司店。節省、精準、快速。這樣的方式應該不久後就會出現在台灣，當然對於這件事，我們也只能期待。反正就算沒有晶片與感應器，台灣人不也吃壽司吃的挺快活的嗎？我想台灣人有台灣人自己的模樣，或許台灣人比較喜歡自己口中唸唸有詞的「1.2.3.4.5…..」數盤子，這叫作「人工智慧輸入法」，台灣人的強項，日本人是沒辦法懂的。